本日、サンデー山口の「稜線」というコーナーに掲載したコラム。


イタリア・フィレンツェの世界遺産登録地区にある「サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂」や、ドイツ・ベルリンの壁などへの落書きが大きな問題となっている。
ただ、これは氷山の一角にすぎず、日本人による落書きは世界中の文化遺産に残されている。
とはいえ、数としてはそれ以外の文字の方が圧倒的に多い。

そして、日本における落書き発覚者への厳しい処分は、海外では驚きを持って伝えられている。
その背景には、「落書きも年輪を重ねれば文化」だととらえるのか、「落書きは傷つける行為」だととらえるのか、考え方の違いが根底にあるように感じる。
日本では後者がスタンダードなのだが、前者のとらえ方をする国も多いのだろう。

ただ、間違いないのは、歴史的建造物はその維持・修繕に多大な費用がかかっており、落書き行為はその負担をいっそう増加させるということ。
さらには、取り返しのつかない「破壊」という結果にもつながりかねない。
秋芳洞での落書きなどは、まさに破壊行為といえるだろう。

観光地に残されたたくさんの落書きを見て「みながやってるなら自分も…」と思ったなら、それは大きな間違い。
ほとんどの人は落書きなどしていないのだから。



この問題に対するマスコミ報道、ただ「落書きはいかん！」という一方的な論調が、あまりにも多すぎたように感じます。


また、日本人による落書き、今の社会を反映してなのか、「仲良くしようね」とか薄っぺらな内容が多すぎ。

どうしても書きたいのなら（自然破壊は絶対にダメだけど）、数百年後に価値のでるようなものにしろ。

でなければ、落書きする資格無し！

と言いたいです。